建湖县是中国淮剧之乡有多少人知道建湖淮剧的前世吗这篇文章带您了解一下建湖淮剧的前生叫“香火戏”。所谓“香火戏”就是过去僮子拜佛求神的“僮子戏”。相传盐淮地区自古巫风极盛。明清以来，上河盆地、范集，下河风谷、流均乃至射阳湖、戛粮河两岸“僮子”盛多。为儿童“过关”，大人“求星”，新房“安宅”及多种“香火会”。其中有“船头会”、“火星会”、“青苗会”、“太平会”等等，内设花坛、外扬门幅。请神念偈，斫刀披红、击鼓串铃、载歌载舞，已达到逐疫、驱邪、禳灾、祈年、纳吉、祈福的目的。所谓“香火戏”就是以僮子装扮成人物，唱巫书、神书和劝世文中的故事之类的有关内容。如“仙女揭榜”，僮子头扎黑巾做官帽，口掛玉米须作胡须，扮成太白金星，或者是“八仙过海”中的“八仙”。另一个人头戴“勒子”（过去妇女戴的头套），摘纸花、身穿花衫扮仙女并作简单表演。这种边唱边表演的僮子戏也就是今天淮剧的雏型，是从僮子戏----香火戏----到今天淮剧的演变过程。我们建湖最早发源的僮子戏（即“香火戏”）是在年（明代弘治元年），也就明孝宗弘治元年。出身在我县恒济镇小袁庄的一个名叫胡仁的僮子。他是我们淮剧“香火戏”的鼻祖，是“香火戏”的创始人。据《中国戏曲.江苏卷》中记载：胡仁20岁左右就是唱僮子戏比较出名的人物。据一个叫“海刚峰水上救难”历史故事记载：某年农历六月十六射阳湖边的僮子胡仁被湖匪请去做僮子会，在射阳湖上唱了三天神戏，祈求保佑土匪人生平安。谁知三天戏唱完之后，湖匪要杀人灭口，防止胡仁将匪窝透露出去。就准备用胡仁之头祭祀湖神，胡仁欲想逃走，然而湖水茫茫，无法逃脱，就用他求神的戏文恳请“海刚峰”保佑，说时迟，那时快，一阵“龙卷风”陡起，将船上一张席子旋入湖中，胡仁纵身跳上席子，如履平地，席子飞快奔向前方，湖匪驱船追赶，不知谁把一把红筷子抛入水中，变成一条大圩挡住匪船，湖匪换小船欲追。胡仁魂飞魄散，忽闻天空“海刚峰”叫道：“别怕”！随即又从天上抛下一把白筷子，刹那间，变成一片芦荡，匪船无法向前，胡仁逃脱回家，向人诉说“海刚峰”救命之恩，人人感叹，流传至今。袁孟十三庄格外信神拜佛，崇尚唱戏之人。故而兴化、宝应、建湖沿荡所有村庄百姓都喜看淮剧。都是由“香火戏”鼻祖胡仁的故事流传而来，让人们顶礼膜拜。注：“海刚峰”即一代清官海瑞。来源：建湖县文化馆
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